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白明:用当代艺术与故宫跨时空对话

  • 发布时间:2024-09-27 20:08:32
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  pg电子平台当“书房”这一看似传统的名词由故宫交给一位当代陶艺家去做“命题创作”,他会有怎么样的解读和创新?当一位当代陶艺家需要创作与故宫文物共同展出的作品,他会怎样用当代艺术的方式重新诠释大众早已耳熟能详的传统文化元素?一起来看中国当代著名陶瓷艺术家、清华大学美术学院教授、中国美术家协会陶瓷艺术委员会主任白明的故宫展览创作故事~

  关于“书房”的古今对线月,北京故宫博物院举办“照见天地心——中国书房的意与象”展览,将故宫文物与当代艺术作品结合,共同演绎“中国书房”,展览邀请了我国当代艺术领域多位重要艺术家参加,白明便是其中一位。

  该展览是故宫博物院首度一同展出故宫文物和当代艺术作品,目的是形成古今对话,作为当代艺术家,白明认为能够在登峰造极的古物之间融入自己的作品是一种荣幸。但是,他对这种大胆的展出方式也有所担忧,“一方面担心当代作品和文物只是以简单的方式摆放,显得生硬,一方面担心当代作品与主题和展览是否能产生关联”,参展作品既要保持一定的传统,又要突破过去样式的约束,与故宫文物起到有效的呼应和互动,这对白明的创作无疑是一大挑战。

  “书房”是这次展览的关键词,对白明来说,这个关键词并不陌生。书本、书架、茶具、茶桌、音乐……白明的书房和文人的传统书房有不少相同之处,他认为这样的工作和生活环境能够慰藉内心,让他可以抒发对于生命、个人、创作等方面的感想,甚至使他进入到一种冥想的空间,他形容“书房”是“对我的生活、工作、创作具有重要意义的心理空间”。也许是因为“书房”对于白明的重要性和特殊性,书房和书相关的元素在他的以往作品中比较常见,例如他的作品陶瓷《管锥篇》、水墨画《席纹如书》等都出现了卷轴、书本等形态。

  说到书房和文人,书籍和纸张是必不可少的符号,白明在过往作品中就经常使用这类符号,这次的参展作品《墟相・卷轴》也不例外。不过,白明在《墟相・卷轴》作了诸多创新,他尝试将报纸和书籍化为纸浆,然后把它们混合进瓷土中,再用熏烧、抗烧、柴烧、现代的电窑和气窑等方法烧成,最终制成古代书籍的形态——卷轴。

  书籍、纸张、卷轴、陶瓷⋯⋯这些我国文明的重要象征,因为不同时期的陶瓷烧制方式而“凝聚”在一起,配合白明有意在卷轴上面添加的绘画和挖孔,形成如同江河大川、绵延山脉的卷轴墙,展现着白明眼中中国文明的传播历程,以及历代文人的情怀和传承,这也恰恰反映了白明心中书房的核心意义:“书房是所有文人的情结,是各个时代、个人、知识、思想、人格、人性的连结体,更主要的是,它是一个用于引发冥想、储蓄精神,在文人个体的心目中具有生命能量的空间。”

  白明觉得书房并不仅仅是一个物理空间,他认为:“古代的文人雅士由于个体思想的丰富、浪漫以及文明传承史上里程碑式的地位,他们的生命个体存在和思想本身就是一座移动的书房。”而“水”就是这些文人雅士的桥梁,曲水流觞,饮酒赋诗借助水、酒,将文人的思想和雅趣汇合交融在一起,造就了“兰亭雅集”等对中国思想、诗歌和书法有极大价值的雅集活动,加上“水”一直是文人咏诗和画家作画的重要主题,很多文人的文化性格也受水的形态所启迪,所以白明的另一组参展作品《线释水》,选择以“水”作为展现文人品味的作品主题。

  “过去的东西你怎样让它在这个时代传递出一个新的审美,就是要换一个角度看,角度不一样,场所变了,它就变了”,面对“水”这个已被不同艺术家反复诠释的题材,白明选择将水抽离成最简单的几何纹样和单纯的青花蓝色波浪线条,并把它们放在白色瓷胎上,配合同一展台上展出的不同朝代的耳杯、酒壶、茶托等故宫文物,共同组成“雅集唱和”空间,在全新的场所里,当代器物和传统器物互相呼应,重新演绎“水”和“曲水流觞”这些经典的文人雅士相关元素。

  白明教授是具有国际影响力的陶艺家、学者,建立了中国现当代陶艺的理论基础。著作《景德镇传统制瓷工艺》获第十四届中国图书奖,作品多次被用于APEC会议、金砖国家领导人会晤、G20峰会陈列,2015年,创作《红韵中国》大盘国礼赠送国际奥林匹克委员会;2022年,为北京冬奥会设计创作国礼《冬奥·文君瓶》和《冬残奥·文君瓶》;2024年,为巴黎奥运会设计创作特许商品《凯旋尊》。

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