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解读|现代版的“七彩耕牛秀”

  • 发布时间:2024-08-31 15:40:39
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  缘起:几个月前与羊城晚报艺术研究院执行院长张演钦聊天。他说计划在翁城搞一系列现代艺术活动,问我能否搞一些现代艺术作品?我当场懵了。一个专搞传统中国画的“老夫子”,对“现代艺术”、“行为艺术”简直跨度太大了。盛情之下,抱着试一试的心态,答应了。

  早前曾经到翁城采风,完成了《翁城古韵》十米长卷。并以传统中国画笔墨将翁城八景融入了画中。采风途中见到了一处保留完整“原汁原味的牛栏”,留下很深的印象。(这是诱发艺术灵感的源泉)。

  牛是中国农耕文明的标志。也是从古至今的艺术创作的载体。要在这里挖掘一些“现代艺术”的创作元素。

  现代艺术源于西方,由各种不同类型的视觉风格组合而成,又称现代派艺术。是指20世纪以来,区别于传统的,带有前卫和先锋色彩的各种艺术思潮和流派的总称。包括了野兽主义、立体主义、未来主义、表现主义、达达主义、超现实主义、抽象主义、波普艺术等。主要特点在追求独立性与创新性;追求审美上的突破和创造性的表达方式;强调艺术的纯粹性与自我表达。

  我并未深究“现代艺术”,也不求什么“主义”,只是凭自己的直觉去创作并写成了文案,为了避免陷入“主义”之争,题目定为:

  如果牛有选择自已皮毛颜色的权利,它是否会选择七彩斑斓?(这就是创作的主思路)

  第二阶段:我找来牛的模形,尝试为牛穿上衣服。每头牛都可以同时穿上两套花纹不同的衣服(左右两边不同的图案)。

  第三阶段:我们来到翁城选牛。(现在要找五头牛也是挺有难度的),在陈德道书记的帮助下,我们来到黄牛场和水牛场,最终选中五头健硕的水牛。五牛真是威武霸气。

  第四阶段:我们请了广东岭南职业技术学院服装设计系张育芳主任、朱家甜、黄佳希老师,用了整整三天,现场为牛量身裁缝,缝制出五套牛衣。

  海报出来啦!9月23日是中国农民丰收节。在翁城镇政府将举办大型“稻田里·南岭秋收大会”,有巡游、表演活动。现代艺术:“七彩耕牛秀”,将参加巡游活动。

  塘边的倒影如同一幅含蓄的画作,凝结了自然的灵魂与美学的触碰。为美丽乡村建设添一份彩。

  “对牛弹琴”是一个汉语成语,春秋战国时期有一个叫公明仪的音乐家,有一天,他看到一头牛在碧绿的草地上正低着头吃草,突然有了想为这头牛弹一首曲子的想法。于是,公明仪对着牛弹了一首非常高雅的《清角之操曲》。琴声悠扬,可是这头牛依然静静地低着头只顾吃草,根本不理会这美妙的琴声。公明仪很是生气,他想了想后,又对着这头牛重新弹了一首乐曲,这次他弹出的琴声好像是蚊子、牛虻扇动翅膀的声音,中间似乎还间杂着一头小牛犊寻找母亲的叫声。结果,这头牛立刻停止了吃草,摆动着尾巴,竖起了耳朵,走来走去,好像是听懂了公明仪弹的琴声。

  帅哥刘以杰以现代的乐器,为穿着时尚服饰的牛哥弹琴,奏出了欢乐的琴韵,牛哥你听懂了吗?

  小牛主美妙的《温情》琴声,斑马牛你听懂了吗?小牛主家中有三十头牛,他从小与牛一起玩,对牛也特别的感情,牛也听他的话。他弹吉他声一响,噪动的牛也会安静下来的。

  朱海文父子来了一齣对牛弹琴。他们苦练了一曲古乐,有如战国时期公明仪的乐曲,这次他弹出的琴声“好像是蚊子、牛虻扇动翅膀的声音,中间似乎还间杂着一头小牛犊寻找母亲的叫声”。弹出了让牛听懂琴音。据说此曲对奶牛弹奏还能增加奶量。

  为让大家能看到真实版的鲜花插在牛粪上,美女朱老师准备好鲜花,跟随五牛的,终于得尝所愿,等到恩赐冒着热气的牛粪,立即插上玫瑰花。(完成了一个带有现代行为艺术成分的作品)

  乡村是现代艺术创作的沃土,原创不易,“七彩耕牛秀”为丰收节增添一笔颜色,《对牛弹琴》(新解)作品为大家带来了欢乐的笑声,也引起我的思考:

  思考一:庄子与惠子于濠梁之辩。(庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?” )我在想:为牛穿上时尚的七彩衣服,参加巡游秀,到底牛是否快乐?

  思考二:距今二千多年前的公明仪抚琴,牛没有听懂;进化了这么长时间,今日之牛能听懂现代的琴声吗?现代人能否创作出让牛听懂的乐曲?能否创作出让奶牛增加产奶的乐曲?

  思考三:现代艺术在乡村里有无限广阔的展现空间,有满足其特点的原创性、多元性、在地性、思想性的土壤。大地艺术已经产生了很多农民艺术家、诗人。我以为艺术赋能,乡村振兴未来可期。麻将胡了最新官方版下载

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