这件百鸟衣绣工复杂，纹饰繁丽。后背绣饰鱼龙、鸟和蝴蝶花纹，是男女都可以穿着的盛装。它记录了苗族对起源的猜想，被称为“穿在身上的苗族史诗”。生活在贵州黔东南州凯里、黄平的（亻革）家人，尊崇上古射日英雄“羿”为其祖先。为铭记祖先、追溯过往，“头戴银箭射太阳，身穿铠甲式古戎装”，是（亻革）家人以服饰表达对“羿”的追思与敬仰。
这套少女服上长下短，形制规整利落，太阳帽形如战士的头盔，帽上的抹额如弓，发簪似箭。上身着贯首衣，下穿褶裙和围腰片，颜色以黑银为主，整体形貌宛如一件战士的铠甲，加上绑腿，整套盛装肃杀美感扑面而来。而其上的蜡染和嵌花，又时刻美化中和了战阵肃杀之气。点缀其上的藤、花、鸟、鱼等图案，不仅凝聚着（亻革）家人的智慧，也反映出对祖先故地的怀念之情。
这件大花苗男装衣身、袖口形制宽阔肥大，色彩简洁凝重。自上而下的空间布局象征着苗族先祖迁徙路线的时空逻辑，纹饰象征着苗族祖先迁徙路上经过的高山、江河和田园，而白底色则象征着宁静的天空。这些纹饰讲述了对祖先和家园的想象与集体记忆，诚如苗族古歌所唱：照田地的样子做条裙子穿/把江普的瓦房绣在衣裳上/我可爱的家乡江普呀/绣上花衣裙永远叫子孙怀念。
为了纪念女英雄，裕固族姑娘出嫁时要佩戴美丽的红缨帽和头面。红缨帽上缀红缨穗，表示萨尔阿玛珂头顶的鲜血，后背头面以红布和牛皮制成，上缀白色的海贝和红珊瑚，表示保护女英雄脊背与前胸不受伤害。现在，每逢欢庆节日，裕固族姑娘都会身穿精美的服饰、佩戴华丽的头面载歌载舞，海贝和珊瑚等装饰品伴随着音乐发出悦耳的叮当声，寄寓着裕固族人民对美好生活的期待。
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